壮族三月三是武鸣壮乡的传统节日，因以唱歌为其活动的主要内容而得名。壮族三月三，汉文记载最早见于南朝。自古以来，每年的农历三月初三，武鸣当地群众都会设宴邀请亲朋好友，酒足饭饱后，便在自家庭院或小河边、山坡和草坪上唱起山歌，互问互答，形成了三月三歌圩。每场歌圩聚集数千或逾万人参与。人们在歌圩上既可“以歌代言”会友，壮族男女青年可以歌谈情说爱，觅到爱侣。
歌圩的形式有两种：一种是“家歌圩”，在家里举行，时间多数在结婚典礼和小孩满月的夜晚，通常是男青年在屋外先唱“门外歌”，屋内“阿姨”答歌并请男青年进门。进门后男青年唱“进门歌”，之后唱“花果歌”、“宵夜歌”、“赞美歌”等，相互问答赛输赢，有时通宵达旦，甚至日以继夜。另一种是“野歌圩”，在郊野举行，通常是男女青年唱情歌，相互问答。分为四个阶段：相见对唱“初恋歌”，唱到爱慕时转为“赠礼歌”，之后再唱“别情歌”，分手时唱“约会歌”。各地歌圩具体时间不同，各村歌圩日期不定，均在农历三月间，由村中老人商量选定，各地举行歌圩日期交叉，便于民众来往交流对歌。有的地方未形成传统歌节，只是在正月初一和十五，群众自发对歌，自然形成歌圩。
武鸣山歌东、南、西、北地区调子不同，分别对唱。对歌中，男女各三至五人当一方，一人主唱，一至二人伴唱，歌词随想随唱，回答对方提问。所唱内容，如问对方姓名，尔后盘歌，天文地理、风土人情、农事活动等无所不包，相问互答。青年男女对歌谈情说爱，多用流行民间的故事《梁山伯与祝英台》《姜太公》《珠文瑞》等作隐喻对唱，对歌至次日晨散去，农村对歌有的达三至五昼夜。武鸣壮族人们以歌会友，以歌传情，以歌咏志，优秀的武鸣壮文化就在这热闹非凡的歌圩中、在美妙动听的歌声中得到了传承和发扬。