壮族香火龙舞主要分布在南宁市良庆区缸瓦窑村及周边地区，它有别于其他舞龙民俗活动，有一整套独特的舞蹈动作和道具，动律十分强烈，是一项群众性很强，寓意深刻的壮族民间舞蹈项目。 香火龙舞原为“火龙窑”点火前奏的庆典，它源自广东佛山市的石湾镇（制陶瓷的古镇），自清代传入南宁市良庆镇缸瓦窑村一带，距今已有近300年的历史。 瓦窑村近傍邕江，水路畅通，土质非常适合烧制陶器。自清乾隆以来，这里盛产的陶瓷产品凭借...[阅读全文]

《春牛舞》是广泛流行于壮族地区的一种民族民间娱乐表演形式，其中以南宁市江南区苏圩镇一带最具代表性。《春牛舞》的表演形式有“独脚春牛”、“两脚春牛”和“四脚春牛”三种。 三种不同形式《春牛舞》的表演时间、地点、内容、形式大同小异，其中茶公茶娘的舞步也基本相同，但以“四脚春牛”的形式最为完整，舞蹈动作和场面调度也比较规范。“四脚春牛”中的舞蹈由三个部分组成，一是牛舞，主要模拟牛的各种习性、动作和神态。...[阅读全文]

壮族芭蕉香火龙舞是流传于南宁市青秀区长塘镇及周边地区的一项壮族民间舞蹈，距今已有300多年的历史。 壮族芭蕉香火龙舞的形成和传续，源于一个凄美的传说。据传，300多年前的一天，今长塘街邕江北岸的长塘老村，全村突然轰然陷落，倾刻村毁人亡，惨不忍睹。这当然是地震所致，但当时人们普遍认为是“龙走南岸”所致，是神龙引导村民迁赴对岸的芭蕉林定居。此后侥幸逃过这场浩劫的村民便“随龙”迁居对岸，村名为“芭蕉街”...[阅读全文]

壮族骆垌舞是一种古老的祭祀舞蹈，距今已有逾千年历史，该舞脱胎于师公舞，而师公舞的源流，是古代的巫舞。壮族骆垌舞的产生、发展和传播有特定的历史原因和背景。 据在马头挖掘古墓群和出土的文物研究表明，在历史上曾盛极一时的骆越古国，其国都和京畿在大明山西南麓今武鸣县境的陆斡、两江、马头、玉泉一带。公元前111年，骆越国亡，亡国之都虽然被彻底毁坏，昔日辉煌早已荡然无存，但是其不凡的历史，丰富多姿的文化却为万...[阅读全文]