南宁壮族高腔民歌是广泛流行于南宁壮族地区的传统音乐,据当地老人口述,他们年幼时就听老人唱高腔民歌了,从民间的传承情况来看,历史是相当久远的。但她有多长历史,起源何时,无明确史料记载,目前无从考证。 南宁壮族高腔民歌种类多样,主要包括:马山永州高腔、武鸣二声部高腔、隆安高腔、上林西燕高腔、西乡塘坛洛高腔等,传承悠久,一直保持原汁原味,现在仍然活跃于壮族民间。其旋律激昂,音调高亢、嘹亮、奔放,音域宽,...[阅读全文]
南宁壮族高腔民歌是广泛流行于南宁壮族地区的传统音乐,据当地老人口述,他们年幼时就听老人唱高腔民歌了,从民间的传承情况来看,历史是相当久远的。但她有多长历史,起源何时,无明确史料记载,目前无从考证。 南宁壮族高腔民歌种类多样,主要包括:马山永州高腔、武鸣二声部高腔、隆安高腔、上林西燕高腔、西乡塘坛洛高腔等,传承悠久,一直保持原汁原味,现在仍然活跃于壮族民间。其旋律激昂,音调高亢、嘹亮、奔放,音域宽,...[阅读全文]
宾阳八音又称文武场,起源于南宁市宾阳县芦圩镇的三联街、东门街和南街(即宾州古城),后广泛流传于芦圩、新桥、邹圩等地的一种民族民间鼓点音乐艺术形式。一般用于节日庆典、庙会、婚嫁、祭祀等大型群众文化活动。 宾阳八音(文武场)之历史沿革史无记载,但据民间老艺人的口碑传说,其产生的年代大概与“宾阳炮龙”相同——即大约为公元1053年左右。因宾阳人舞炮龙总是以锣鼓(八音)开道,尽管当时的锣鼓没有如现在的八音...[阅读全文]