露圩四月八俗称“圩逢”节，最初形成于明朝末年的崇贞年间（公元1630年），至一九八六年经镇政府敲定，框定为“民族文化艺术节”，至今已有了三百七十多年之历史。

露圩壮族圩逢节是当地壮族人民为祭祀雷神（即雷露庙，亦即“三帝庙”）而举行的一次庙会活动，也是壮族人民为纪念“牛诞日”而举行的一次“感恩牛”之活动。传说在很久很久以前，一位天神赶着一群神牛路经露圩，有一头牛看到露圩山青水秀，十分留恋，便偷偷地躲藏了起来，并帮助当地的人们垦荒犁地，过上美满幸福的生活…… 但当天神发现少了一头天牛时，便回头寻找，并愤怒地将这头牛点化变成了一座山岭——神牛岭。当时正为农历四月初八，当地先民为了感恩神牛，便于“神牛岭”建成了雷露庙（三帝庙），并于每年的四月八举行祭拜。由此，露圩人便代代传承，每年的“四月八”都举行“圩逢”活动。

露圩四月八的 “圩逢”活动从四月初八的子时（四月初七晚十一时）开始，僧侣便于三帝庙为四面八方来的香客举行开光、请愿、还愿等法事活动，第二天早晨（初八早上）各村各户之村民便用枫叶水洗牛、喂牛，之后，各村屯的马娘队、舞牛队、舞彩凤队、舞麒麟队等民间民俗艺术（团）队便纷至沓来，先于三帝庙祭拜后，便上街举行表演活动，届时，各种唱山歌，文艺表演，武术表演等活动亦全面开展。最为引人入胜的是兰衣壮的“对山歌”活动，人们用“五言壮欢”即兴对唱，抒发壮族人民在生产、生活中的真知灼见和真挚的情感，沟通心灵。

露圩壮族圩逢节具有研究壮族民俗风情不可或缺的学术价值及满足人们祈求国泰民安心理需求的实用价值。